Leadership

KEPEMIMPINAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM 

oleh : Saiful Anwar

Ikhwan fillah rahimakumullah . . . . . . .

Jika kita berbicara tentang kepemimpinan mungkin adalah suat istilah yang tidak asing lagi dl dengar, banyak sekali yang mendefinisikan tentang kepemimpinan ini. Salah satunya teori yang mengarah kepada urgensinya bersifat islami yaitu proses menggerakkan manusia menuju tujuan duniawi dan ukhrowi, sesuai dengan nilai- nilai syari’at islam. Berdasarkan teori tersebut, dapat kita pahami bahwasanya pemimpin adalah sosok yang mampu menggerakkan orang yang dipimpin menuju tujuan yang ingin dicapai bersama, tentunya dalam frameislami yaitu meliputi tujuan duniawi dan ukhrowi.

Urgensinya adalah bahwa kepemimpinan harus ada dalam setiap aspek kehidupan. Sehingga tatanan kehidupan dapat teratur dengan rapi. Keadilan dapat di tegakkan terhadap  kesewenang-wenangan dari pihak yang kuat terhadap pihak yang lemah.

 Sebagaimana kita ketahui bahwa pada hakikatnya setiap manusia adalah sosok pemimpin dengan berbagai tingkatan yang di pimpinnya, hal ini sesuai dengan teks hadits dari Rasulullah SAW :

Abdullah ibnu Umar R.A mengatakan bahwa Rasulullah SAW bersabda,”kalian semua adalah pemimpin dan bertanggung jawab terhadap kepemimpinannya. Penguasa adalah pemimpin bagi rakyatnya dan bertanggung jawab terhadap mereka. Istri adalah pemimpin bagi rumah suaminya dan dan bertanggungjawab terhadap kepemimpinannya. Hamba sahaya adalah pemimpin terhadap harta tuannya dan dia bertanggungjawab terhadap kepemimpinannya”. (HR Bukhari No 853)

Ikhwan fillah rahimakumullah . . . . . . . .

 Selain itu perlu kita ketahui bahwa sosok pemimpin dalam perspektif islam adalah pemimpin yang mampu berbuat adil dalam menjalankan kepemimpinannya. Hal ini sebagaimana tertera dalam firman Allah ta’ala :

Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) Berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi kepada kaum kerabat, dan Allah melarang dari perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepada kalian  agar kalian dapat mengambil pelajaran. (QS:an-Nahl: 90 )

Berkaitan dengan ayat ini, al- Imam Ibnu Katsir menafsirkan dalam kitabnya Tafsir Al-Qur’an al-Adzim bahwasanya ayat ini mengandung intisari berupa perintah Allah Ta’ala kepada seluruh manusia untuk bersikap adil dan baik. Allah Ta’al memberitahukan bahwa Dia memerintahkan kepada hamba-hamba-Nya untuk selalu berbuat adil, dan memotivasi mereka untuk berbuat baik.

Selain itu, masih terkait dengan  potongan ayat ini, Al- Sya’bi menuturkan dari Syutair bin Syakal ia berkata “aku pernah mendengar Ibnu Mas’ud RA berkata “Sesungguhnya ayat al-Qur’an yang paling padat adalah yang tertera pada surat an-Nahl yaitu pada ayat ini”.sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnu Jarir RA.

Sementara itu, al- Imam an-Nawawi beliau berkata dalam kitabnya Riyadhusshalihin pada bab penguasa yang adil yaitu “Bahwasanya berbuat adil adalah kewajiban adalam segala hal, namun untuk hal pemegang hak kekuasaan lebih ditekankan dan diutamakan. Karena jika] terjadi suatu kedzaliman dari pemegang kekuasaaan (pimpinan) maka akan terjadi kekacauan dan berdampak akan munculnya suatu kebencian dari rakyatnya. Karena ia tidak bersikap adil. Adapun posisi kita menyikapi figur pemimpin yang tidak adil adalah dengan bersabar. Yaitu bersabar atas kedzalimannya,kejahatannya, dan egoisme dirinya sendiri. Sehingga Rasulullah SAW memberi nasihat kepada kaum Anshar dalam sabdanya “Sesungguhnya kalian akan menjumpai setelahku orang-orang yang egois, yakni orang-orang yang mementingkan diri mereka atas kalian, maka bersabarlah kalian sampai berjumpa denganku di telagaku ini.

Ikhwan fillah rahimakumullah . . . . . . . .

            Berdasarkan rangkaian dalil syar’i diatas, yang bersumber dari al-Qur’an dan al-Hadits dapat kita ambil kesimpulan bahwa pada hakikatnya karakter pemimpin dalam perspektif islam adalah figur pemimnpin yang mampu bersikap adil dan mampu menerapkan konsep keadilan kepada pihak yang dipimpinnya, yaitu dengan tidak membeda-bedakan di antara rakyatnya, tidak melakukan kekejaman kepada siapapun, tidak mencintai orang kaya dikarenakan sebatas kekayaannya, tidak juga kerabat karena kekerabatannya, dan tidak juga orang fakir karena kefakirannya, akan tetapi ia bersikap adil terhadap semuanya.

Adapun motivasi besar bagi pemimpin yang mampu berbuat adil kepada bawahannya sebagaimana tercantum pada hadits berikut :

عن عبد الله ابن عمر وابن العاص رضي عنهما قال : قال رسول الله صل الله عليه و سلم : انّ المقسطين عند الله على منابر من نور الّذين يعدلون في حكمحم و اهلهم وما ولو ا (رواه مسلم)

Artinya : “Dari Abdulloh bin Amr bin Al-Ash Radhiyallohu Anhuma dia berkata : Rosululloh SAW bersabda : “Sesungguhnya orang-orang yang berlaku adil ditempatkan di atas mimbar yang terbuat dari cahaya, merekalah orang-orang yang adil dalam berhukum, adil terhadap keluarga dan apa saja yang dikuasakan atasnya. (H.R Muslim)

Berdasarkan uraian singkat di atas, dapat kita ambil intisari bahwasanya kepemimpinan dalam perspektif Islam sangatlah urgen, mengingat kedudukannya sangatlah dibutuhkan dalam setiap tatanan kehidupan. Semoga kita semua termasuk kedalam hamba Allah Ta’ala yang mampu mengemban amanah kepemimpinan ini dengan penuh keadilan dan dapat kita pertanggungjawabkan kelak di akhirat. Amien..

Semoga Bermanfaat....